Loading ...
(Лелья, Лельо, Любич) — в мифологии древних славян бог любовной страсти. О Леле — веселом, легкомысленном боге страсти — до сих пор напоминает слово «лелеять», то есть нежить, любить. Он сын богини красоты и любви Лады, а красота, рождает страсть. Особенно ярко это чувство вспыхивало весной и в Купальскую ночь. Издревле этот праздник был окрашен чувством страсти.
Корольков В.А. «Лель – повелитель певучих птиц»
Изображался он в виде златовласого, как и мать, крылатого младенца: ведь любовь свободна и неуловима. Лель метал из рук искры: ведь страсть — это пламенная, жаркая любовь! Он то же, что греческий Эрос или римский Амур, только те поражают сердца людей стрелами, а Лель возжигал их своим ярым пламенем.
Польские историографы XVI века — Меховита, Кромер, Стрыйковский — признавали у языческих поляков существование богини Лады и ее двух сыновей, Леля и Полеля, соответствовавших Кастору и Поллуксу; Меховита ссылался, в подтверждение этого, на слова древних песен: «Lada, Lada, I leli, I leli, Poleli».
У Пушкина («Руслан и Людмила») на пиру князя Владимира Баян славит «Людмилу-прелесть и Руслана, и Лелем свитый им венец». Державин упоминает его в своих песнях.
Священной птицей его считался аист. Другое название этой птицы в некоторых славянских языках — лелека. В связи с Лелем почитались и журавли, и жаворонки — символы весны.
Сыновья Лады, ипостаси или братья Лели согласно «Синопсису» и поляку Меховскому. Он рассматривает этого Бога в главе «Об идолах». Леля уподобляют Купидону. Полель — бог состоявшегося брака.
Некоторые учёные склонны считать этого Бога выдумкой, но при наличии такого количества фольклорного материала и лексических параллелей, можно говорить о том, что всё же этот Бог у Славян был.
Похожие Статьи
