Loading ...
Архив рубрики «Скрытимирье»
Ныне становится модным мнение, будто не было у славян такого божества, как Перун – громовержца, д
арителя жизни, покровителя воинов и защитника правды. Приводятся разные аргументы (в ряде случаев вообще не приводятся), самым популярным из которых является заимствование оного божества у литовцев или у варяжских дружин Рюрика. Будто ожили вновь основатели норманизма, для которых не могло быть у славянских дикарей ничего своего. Но давайте рассмотрим несколько обстоятельств: Прочитать остальную часть записи »
”Уже месяц как готовим совместно с Лесной сказкой комоедицу. Вчера ездил уточнять детали. А прямо на вокзале меня застал звонок Стерха: в герцовке намечалась лекция Велеслава и Резункова. Изначально я отказался, тем более, что отменили мою электичку. Однако Стерх настаивал на моем присутствии. Не догнав, зачем это ему надо, я с опозданием на час прибыл в универ. Кроме того разговора с Велеславом думал постебать Резуноква и навалять дюлей голяди, которая ни одного подобного мероприяти не пропускает. Короче пришел.
Как я был рад, что опоздал на час! Первой выступала Жарникова – сторонник арктической прародины славян и происхождения наших предков из Индии. И ведь еще час я вынужден был ее слушать! Стерху я тогда сказал: “такую фигню пороть и я умею! А умеет ли Жарникова чинить машины?”
Возникла интересная мысль… Помните битву под Доростолом? Последняя схватка воинов Святослава с византийцами. В тот день русским удалось сломать римлян, отбив 12 атак – заставить их отступать, попутно отбив контратаку конницы самого базилевса. Лишь буря, обрушившаяся на русское войско, заставило Святослава отступить в Доростол. Прочитать остальную часть записи »
Уже почти два года идет грызня между мной и поклонниками Чернобога. Как уже говорилось в одной из статей, мне вполне симпатична языческая готика и я не имею ничего против тех, кто иногда путается и отождествляет с Чернобогом какое-либо известное божество. Но когда мне ясно показывают, что я столкнулся с поклонением именно тому, про которого писали “Славянская” и “Миснейская” хроники, которого в русских сказках именуют Кощеем и Чертом, а в сербских – Трояном… Что здесь собрались слуги ТОГО САМОГО – Выродка и Пекленца, который подменял равновесие вселенной ее искажением… Тут от меня пощады дождаться сложно: люди знают КОМУ они кланяются и кого раболепно именуют “Хозяин”. У славян никогда не враждовали между собой по-настоящему ни день с ночью, ни жизнь со смертью, ни зима с летом. Чернобог, согласно легендам времен синкретизма, старался испортить творения Белобога, когда тот создавал землю. Чернобог покушался на солнце, заменяя циклы дня/ночи и зимы/лета эквивалентом ядерной ночи. Чернобог нарушал цикл жизни и смерти, поднимая покойников из могил уже упырями, стригами и прочей нежитью. Если судить по его нынешним служителям, то он и сейчас требует рабского поклонения, ибо довольно странно слышать от “сбросивших ярмо христианства родноверов” обращения типа “о, хозяин!”. Если смотреть на их дела, то ложь, подлог и трусость до сих пор считаются ими нормой. Доходит до воплей откровения, в которых эти люди выражают желание превратиться в нечисть, дабы “ночами летать с окровавленным ртом и пить кровь жидовскую за землю русскую”, либо же утверждают, что “свой черт лучше чужого бога” и “упыри также не зло, с ними можно мирно жить”. Прочитать остальную часть записи »
Все началось очень давно. Несколько лет назад я наткнулся на карте области на деревушку Перунь. Тогда, в полу шутку, замыслил съездить и узнать, что это за место. Однако, даже по карте это была родственница небезызвестных Зибуней. И поездка отложилась на неопределенное время.
В этот раз выходные у меня и жены совпали аккурат на 2 августа – Перунов день по новому стилю. И, чисто случайно этот день был назначен на поездку, пылившуюся на задворках памяти. Прочитать остальную часть записи »
Как много раз уже говорили, по отцовской линии у меня предки – карелы. И ничто лесо-болотное мне не чужно. Водится недалече от Питера уголок, куда каждую осень зовет меня финно-угорская частица крови – Ялкала.
Это место сложно назвать даже деревней. Скорее – выселки. Но в жилой зоне я практически не бываю: каждый раз весь Волчий Род гуляет в музее-заповеднике, который состоит из трех частей: хутор, где скрывался Ленин (с которого и началась история музея), сам музей (финской культуры и истории) и окружающая их природа. Прочитать остальную часть записи »
13.05.08. Наконец-то смогли выбраться в старую Ладогу. С моей последней второй поездки туда прошло уже два с половиной года, жена не была более трех. Дела, работа, сын… Долго же откладывалась поездка. И сейчас вышло весело: до Волхова от Питера – 3 часа на электричке, да полчаса на автобусе до самого поселка. В этот раз поезд подвел – ехал больше четырех часов (в Новгородскую область невесть зачем сворачивал). Пришлось корректировать планы. Изначально планировался следующий маршрут: Ладога, Велеша, Любша, Городок, Волхов, но в итоге Любшу и Городок пришлось исключить. Они нас еще дождутся.
Когда мы были на Ладоге впервые, лил майский дождь, Волхов отливал Прочитать остальную часть записи »
“Самым ярким воплощением компромисса является зомби. Как труп он разлагается, как живой он пытается шевелиться. Для кого-то и зомби и компромисс – нечто приемлемое или даже эстетичное. Для меня же оба эти недоразумения – всего лишь повод сходить за осиновым колом”.
Скрытимир Волк.
Да, не раз приходилось слышать теорию о двух проявлениях каждого божества. Слыхал я ее еще в те дремучие времена, когда она была всего лишь полу-приколом, еще только витающим в воздухе в виде идеи. Сталкивался с ней и позже, когда она уже обрела форму философской системы, и наивные мальчики и девочки, с до смешного серьезными лицами, спрашивали мое мнение о ней. Казалось бы – впору спохватиться, да я все же поленился: уж никак не мог счесть серьезным упомянутый плод канцелярского рукоблудия. Глядь – аж теперь уже теория божественного двуличия активно пропагандируется, как исторически обоснованная и исконно-языческая (пальцами показывать не буду, авторы проявят себя в комментариях). Видимо, придется снова размазывать по листу бумаги прописные истины, которые скрыла широкая задница моды на паганоготику. Прочитать остальную часть записи »
Некогда я занимался исследованием “Велесовой книги”, дабы уточнить ее подлинность и проистекающую из нее состоятельность в качестве руководства по язычеству славян. В то время мне попалась статья Д. Гаврилова (впоследствии оказавшегося “волхвом” Иггельдом из сообщества “Круг Бера”), претендующая на роль последней инстанции в анализе “В.К.”. Тогда я лишь сделал из нее необходимые выкладки и, вследствии малой информативности статьи, забыл о ней. Как недавно выяснилось – зря. Прочитать остальную часть записи »
Известный фальсификатор памятников славянской культуры А. И. Сулакадзев некогда изготовил несколько дощечек, содержащих, якобы, предания наших предков . В ходе революционных событий, в 1919 году, эти дощечки попали в руки А. Ф. Изенбека, который впоследствии посвятил в их содержание белоэмигранта Юрия Миролюбова. Прочитать остальную часть записи »
Что касается В. Н. Демина, то в качестве примера могу предложить выдержки из работы (написанной, в данном случае совместно с С. Н. Зеленцовым) – “Загадки российской цивилизации. Сакральная история, география, этнография”. Хотя указанный труд не делает сильного акцента на Гиперборею и прочие, столь любимые некоторыми вольные измышления, а всего лишь предполагает географический обзор России, знакомство Демина с излагаемым предметом и степень его дружбы с логикой вполне можно проследить. Прочитать остальную часть записи »
В своем действительно добротном труде “Дорогами богов”, Юрий Дмитриевич призвал не заниматься такой чушью, как выведение названия “Искоростень” из “Йошкар-Ола”. Однако, к концу той работы призыв был забыт своим автором очень прочно. Суть всех последующих трудов (“Русские боги Олимпа”, “Колыбель Зевса”, “Безмолвные исполины или тайна державы Гора”, “Двуглавый орел – наследие предков”, “От кроманьонца к бореалу и индоевропейцу”, “Потоп в истории русов”, “Русы-индоевропейцы Европы” и пр.) сводится к следующему: Прочитать остальную часть записи »
“Удар Русских Богов” Истархова – евреи, фобии и комплексы…
Весь смысл книги Истархова “Удар русских богов” сводится к следующему:
1) “Жрецы Египта (особенно оккультная часть этих жрецов) многие тысячи лет назад поставили перед собой цель достичь мирового господства. Эта идея, конечно, не нова и живет столько, сколько живут люди”. Прочитать остальную часть записи »
